摘要：在综艺我被有趣的工作的包围了里孟鹤堂遇到了同姓的零零后职人孟一金，两人聊起了孟姓的字辈，孟一金说自己爷爷是“昭”字辈，而按照“昭宪庆繁祥令德维垂佑”的字辈顺序，孟一金应该是“庆”字辈，孟鹤堂开玩笑说按辈分应该管孟一金叫奶奶。不经意间牵出了“通天家谱”这一文化瑰

在综艺我被有趣的工作的包围了里孟鹤堂遇到了同姓的零零后职人孟一金，两人聊起了孟姓的字辈，孟一金说自己爷爷是“昭”字辈，而按照“昭宪庆繁祥令德维垂佑”的字辈顺序，孟一金应该是“庆”字辈，孟鹤堂开玩笑说按辈分应该管孟一金叫奶奶。不经意间牵出了“通天家谱”这一文化瑰宝。

通天家谱其为孔、孟、曾、颜四个家族共用，沿用至今千年不乱。家谱在家族文化中占据着举足轻重的地位，所谓“家有谱，州有志，国有史”，然而众多家族的家谱因各种缘由难以长久留存，而孔、孟、曾、颜四家的通天家谱却完好地保存至今，并严格遵循族谱传承。这四个家族来历非凡，其祖先分别是儒家四位圣人级别的人物——孔子、孟子、曾子和颜回。

孔子

自汉代“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学地位显著提升。明朝时期，朱元璋赐给孔氏家族“公彦承弘，闻贞尚胤”八个字，开启了通天家谱规范化的重要进程。清朝康熙皇帝对儒家文化尊崇有加，亲自拜谒孔庙后，御赐孔姓字辈“希言公彦承，弘闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”二十个字。鉴于曾子、颜子和孟子皆为孔子的嫡系弟子，康熙皇帝恩准这三个姓氏共用孔姓派字，“通天家谱”也因此得名。乾隆皇帝登基后，继续大力推崇儒家思想，再次御赐十个字“令德维垂佑，钦绍念显扬”，进一步丰富和完善了通天家谱的字辈体系。这一系列的历史进程，深刻反映出封建帝王对儒家文化的尊崇与弘扬，也凸显出通天家谱在儒家文化传承体系中的核心地位。这一系列的历史进程，深刻反映出封建帝王对儒家文化的尊崇与弘扬，也凸显出通天家谱在儒家文化传承体系中的核心地位。

这些字辈不仅明确了家族成员的辈分关系，长幼有序，体现了儒家伦理道德观念，更重要的是，通过世代相传，使得儒家思想在家族血脉中得以延续和弘扬。家族成员在铭记自己字辈的过程中，不断汲取儒家文化的滋养，修身养性，践行儒家倡导的道德准则，进而维护家族的荣誉和传承家族的使命。

就如孟鹤堂与孟一金因孟姓字辈而产生的有趣互动，让我们看到通天家谱在现代社会中的鲜活呈现。孟鹤堂对家族字辈的追溯与调侃，从侧面反映出通天家谱虽历经岁月却依然在家族记忆里有着独特的位置，它不仅仅是古老的文化符号，更是能在日常中引发家族成员对自身根源思索与感悟的文化纽带，时刻提醒着人们，家族文化的传承就如同这通天家谱一般，源远流长，绵延不绝。

来源：小蔚观世界