诗画漓江:桂林山水的“文人朋友圈”

飞飞影视 内地综艺 2025-03-10 11:40 1

摘要:“未若独秀者,峨峨郛邑间。”公元424年,在桂林烟雨中,始安郡太守颜延之且行且吟。眼前拔地而起的一座孤峰,苍翠葱茏,气势雄伟,山间的岩洞深幽静谧,正是读书的上佳之处。自他开始,文人墨客慕名来到桂林,登山浮水,啸吟风月,留下了与山水同辉的诗篇,在某一刻穿越千年,

央视纪录片《漓江》第三集《心画》是诗意“爆表”的一集。在这一集中,导演将镜头对准了曾经在桂林山水间留下精彩诗篇、经典画作的文人骚客们。

“未若独秀者,峨峨郛邑间。”公元424年,在桂林烟雨中,始安郡太守颜延之且行且吟。眼前拔地而起的一座孤峰,苍翠葱茏,气势雄伟,山间的岩洞深幽静谧,正是读书的上佳之处。自他开始,文人墨客慕名来到桂林,登山浮水,啸吟风月,留下了与山水同辉的诗篇,在某一刻穿越千年,直击我们的灵魂。

本期“跟着央视看漓江”,我们将从遥远的南朝开始,细数桂林山水的“文人朋友圈”,重温那些脍炙人口的桂林山水诗篇。

“我所思兮在桂林”:文人想象中的桂林

日月经天、江河行地,水转成陆、沧海变迁。亿万年的时光与风霜,终于造就了桂林这方人间仙境。极致山水、东方美学、精神坐标……山水不语,却充满了诱惑。

第一首出现“桂林”二字的诗歌是汉代张衡的《四愁诗》:“我所思兮在桂林。欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤。”

这首诗并未直接描写桂林的山水,只是将桂林作为远方的代名词。

在交通不发达的年代,远离权力中心的桂林,雨水丰沛,山峰奇特,蛇虫活跃,瘴气逼人,自然而然越传越玄乎,就像蒙上了一层神秘面纱。

起初,除了政治安定需要和流放贬谪,几乎没有人会自发而来。

第一位到访桂林并且留下诗篇的人是南朝文坛领袖人物、“元嘉三大家”之一的颜延之。他在出任始安郡(今桂林)太守期间常于独秀峰下的读书岩读书写作,并留下了“未若独秀者,峨峨郛邑间”的诗句。

这是目前可考的最早描写桂林山水的诗歌,也为后来的文人“打了样”。在随后一千多年中,有许多声名远扬的大诗人大文学家都来过桂林并留下了诗篇,光是吟咏桂林山水、风物的就有超过5000首。

在唐代以前,诗词中提到桂林的大概有10首。除了张衡的这首《四愁诗》,还有南朝梁代范云的《咏桂树》、南朝陈代苏子卿的《南征》等。而从唐代开始,随着诗歌的兴盛以及贬谪、宦游到桂林的诗人增多,桂林的知晓度、美誉度达到了空前高度。

人人都对桂林向而往之,但不是人人都能来到桂林。在繁多的桂林山水诗中,并不是首首都是诗人游后兴发之作。其中有不少是诗人们展开想象力的翅膀,描摹“理想中的桂林山水”。

“诗圣”杜甫曾经在《寄杨五桂州谭》中这样写道:“五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。”

白居易也未到过桂林,但在给好友严谟饯行的席间,他写下了《送严大夫赴桂州》:“地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。”

没来过桂林却留下光辉诗名的,还有王昌龄和韩愈。王昌龄想象中的桂林是“留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香”。作为“唐宋八大家”之首的韩愈就更厉害了。同样是在严谟的饯行宴上,他挥笔写下了“江作青罗带,山如碧玉篸”,精准地抓住了桂林山水的神、魂、韵,成为了吟咏桂林山水的千古名篇。但凡说到桂林的山光水色,必然会引用到这句经典。

桂林山水宛若一幅水墨长卷,历代文人墨客、丹青高手都以桂林山水为题材,留下了大量的文艺精品。黄一骏 摄

诗借山水传世 山水有诗闻名

唐代是诗歌的鼎盛时期。来桂宦游、寓居的诗人数量大大增多,其中不乏在当时富有影响力的大人物,比如开元年间的宰相张九龄,比如“小李杜”之李商隐。

开元十八年(730年),张九龄任桂州(治所今广西桂林)刺史兼岭南道按察使摄御史中丞。在桂林任期间,他兢兢业业履职奉公,在南下巡查的漓江上留下了《巡按自漓水南行》一诗。“况乃佳山川,怡然傲潭石。奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自呼,风泉气相激。目因诡容逆,心与清晖涤。”在张九龄眼中,桂林山水是上佳的天然美景,奇峰怪石,深穴幽潭,树木郁郁,林泉叮咚,时有猿声,如此美景就像是给精神做了一次荡涤,洗去心灵的浮尘。

对于李商隐而言,桂林山水是他的灵感缪斯,更是照进他黯淡生命中的一缕光。公元847年,李商隐随被贬谪的给事中郑亚一同赴桂林就任。在三个月的颠簸辗转后,他们终于在五月初抵达了桂林。远离长安五千里,岭南的奇异风土人情让久在樊笼里的李商隐感觉到了新鲜。他忠实地记录下了桂林当年的风景:“城窄山将压,江宽地共浮。东南通绝域,西北有高楼。神护青枫岸,龙移白石湫。殊乡竟何祷?箫鼓不曾休。”还有流传千年的名篇《晚晴》:“深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。并添高阁迥,微注小窗明。越鸟巢干后,归飞体更轻。”

桂子开花,十里飘香。作为桂林的象征,馥郁芬芳的桂花自然也被李商隐写进了诗中,“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”“桂岭含芳远,莲塘属意疏”。

在桂林的一年多时间里,李商隐留下了32首诗,尤其是创作了大量的五律诗歌,数量接近20首,占他一生五律诗歌的三分之一。这些诗歌体现了李商隐极高的文学造诣,其中名篇、名句层出不穷,如大家熟知的《桂林》《晚晴》《思归》等。

时至宋代,到桂林的文化名人就更多了。史料记载,“南宋嘉定十六年,(广南西路)人口增至528220户,增幅居全国各路之首”。两宋期间,共有39位贬谪诗人、103位宦游诗人、29位幕僚诗人来到广西,为桂林诗坛、词坛注入新鲜力量。其中比较有名的诗篇,当推王正功的《劝驾诗·其二》、黄庭坚的《到桂州》、蓟北处士的《和水月洞韵》、刘克庄的《簪带亭》等。

1201年,68岁的王正功调任桂林。在嘉泰元年乡试放榜的次日,他照例为桂林中举的十一人鹿鸣宴。席间,大家依古礼歌咏《诗经·小雅·鹿鸣》。在畅谈甚欢之际,王正功即兴作诗两首,勉励学子们发奋自强。在其中一首《鹿鸣劝驾诗》中,“桂林山水甲天下,玉碧罗青意可参”流传甚广,广到就连许多未到过桂林的人都能背诵这一“金句”。“金句”也成功地激发了大批文人骚客的兴趣,他们因诗慕名前来,想看看桂林山水究竟“甲”在何处。如果有城市推介官评比,那么王正功一定是八百年来桂林的最强城市推介人。

昔日“岭南瘴地”,今朝“人间仙境”。一首首优美的诗,扭转了外界对桂林的刻板印象,更让桂林山水誉满天下。南宋的大文学家张孝祥甚至将著名诗人们描写桂林山水的好词好句整理成一首词《水调歌头·桂林集句》:“五岭皆炎热,宜人独桂林。江南驿使未到,梅蕊破春心。繁会九衢三市,缥缈层楼杰观,雪片一冬深。自是清凉国,莫遗瘴烟侵。江山好,青罗带,碧玉簪。平沙细浪欲尽,陡起忽千寻。家种黄柑丹荔,户拾明珠翠羽,萧鼓夜沈沈。莫问骖鸾事,有酒且频斟。”

到元、明、清代以及近代,文人墨客们在桂林写下的诗篇多达2000首。袁枚的《由桂林溯漓江到兴安》中的名句“分明看见青山顶,船在青山顶上行”,至今仍被传唱。近代著名政治家、诗人康有为两次来桂林,都留下了诗句盛赞桂林:“吾行半天下,佳境此为极。”

诗借山水传世,山水有诗闻名。学者樊平在其编注《历代桂林山水风情诗词400首》中这样评价:“桂林山水诗词,历来是桂林山水文化的重要表现形式。其写作年代之久远,作者涉及面之广泛,作品数量之多,艺术水平之高,同甲天下的桂林山水一样,是少有能与之伦比的。”

谁作丹青画本工?

“桂阳江上石凌空,谁作丹青画本工?涧树参差清蹬影,岩花磊落碧云丛。神仙洞府无凡境,城市山林自郁葱。倚棹中流更回望,居然海上看瀛蓬。”明代诗人唐暄在《漓江诗》中,抛出了经典问题:什么人才能画得出这如诗如画、如梦如幻、宛如幻境的桂林山水?

在大自然的鬼斧神工、神奇造化面前,画家们确实很有压力。

可考证的第一位画桂林山水的画家是北宋书法家、画家米芾。在亲自游览漓江后,米芾曾作《阳朔山图》,可惜后来真迹已无存,仅剩摹本流传。其自画像的原迹以及两幅拓印品刻在伏波山还珠洞石壁上。

明代画家邹迪光见米氏图摹本后,也发挥自己的想象绘制了一幅《阳朔山图卷》。这是现存最早的描绘桂林山水之传世作品。

事实上,邹迪光一生中并未到过桂林。在看了米芾《阳朔山图》摹本后,他展开想象仿绘了一幅《阳朔山图卷》。在题跋中,他说:“余只见其赝本,又不得身游其地,亦复仿佛为图,真捕风系影耳。”这幅“捕风捉影”之作被视为漓江画派的开山之作,其笔墨奇巧,画韵古雅。画卷上群山叠翠,山岩幽壑,延绵不绝,清溪悬瀑,流霞缭绕,将桂林山水的“奇巧”之态描摹得入木三分。

还有一位画家值得说道,他就是明靖江王朱亨嘉之子、清代著名画家石涛。这位被誉为“中国泼墨山水画第一人”,身世传奇,画亦传奇。

南明隆武间,石涛之父朱亨嘉在桂林自称监国,被广西巡抚瞿式耜所俘,后被唐王朱聿健所杀。家国变故时,石涛时年尚幼。清兵入桂后,他避入全州湘山寺落发为僧,法名元济。随后,石涛四处游历,足迹遍布江、浙、皖、湘、赣、鄂、京等地名山大川,晚年定居于扬州,以卖画为生。

昔日王孙贵胄,今日清贫僧人。传奇的人生经历,赋予了石涛比常人更敏锐的艺术感知力。他晚年用笔纵肆,墨法淋漓,格法多变,尤精册页小品;花卉潇洒隽朗,天真烂漫,清气袭人;人物生拙古朴,别具一格。明末清初画家王原祁评论说:“大江以南,当推石涛为第一。”画坛也将其列为与八大山人齐名的画家。

石涛有一句名言“搜尽奇峰打草稿”,在当时是非常具有革新性的论点。生长在桂林,漓江两岸瑰丽的岩洞、奇峰异石,也为石涛的艺术生涯打下了“草稿”。可以说,桂林山水成就了石涛,石涛也将桂林山水极致的美学精髓带到了所到之处。

一座座山峰,是古往今来文人墨客的笔架;绕城而过的漓江,如同巨大的文学和艺术宝库,无数人从中获得美的感知和取之不竭的灵感。在历经千百年的文化艺术沉淀后,桂林山水已经不止是单纯的自然造物之美。我们看到的不仅是象鼻山汲水,伏波山镇流,成群白鹭掠过水墨氤氲的天际线、喀斯特峰林宛若大地凝固的浪涛,更是藏在山水间、石壁上、城墙缝隙中的山水美学、东方美学以及辉煌的人文、厚重的历史。

以青峰为骨、碧水为脉、人文成魂,时至今日,桂林山水的“文人朋友圈”仍在扩大,为甲天下山水这个永恒叙事命题不断添上生动的笔墨。

独秀峰的岩壁上,刻着南朝文坛领袖人物、“元嘉三大家”之一颜延之的诗句“峨峨郛邑间”。

来源:桂林生活网

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